有一本书叫《禅与摩托车维修艺术》，我在撕山芋梗的时候，就想到了它。
山芋梗是我爱吃的一道菜，不过撕起来特别费事。每次看到菜摊上摆出来的一袋袋撕好的山芋梗，我就觉得那都是“时间的金子”。
撕山芋梗与禅有什么关系呢。无意识地浪费时间很常见，有意识地浪费时间就是大师了。你看那些禅师打坐，敲木鱼、念佛珠，都是活在时间里，与意念周璇。
我感觉，他们才是时间的朋友，而我们大多数人都是时间的奴隶，因为我连每天 10 分钟的冥想都做不到。
活在当下，活在摩托车的修理中，活在撕山芋梗的时间里，活在每一粒念珠的质感和每一次木鱼的回响里，都是幸福的时刻。
我当然不是假惺惺地要提倡放下红尘，或者拥趸现今的“躺平哲学”。我只是想打开一个对抗烦闷、焦虑和痛苦的思路。你也可以把它当成一种让大脑休息的方式。
多数的痛苦都源于念头，而斩断思绪的一种可能，就是去关注脑子以外的东西，比如呼吸和身体，比如颜色、温度、声音、质感、气味。
如果我们不断压缩幸福的条件，最后会剩下三样东西：健康的身体、足够维生的钱、和想做的事。你当然可以拥有更多东西和更精彩的人生，但对幸福来说，这三样东西已经是缺一不可不能再少了。
这看起来似乎不难达到，但不幸福之多，是因为这里面埋了一个坑——在“足够维生的钱”和“想做的事”之间往往横着一道沟。
通过雇佣的方式维持生计，往往很难保证“在做想做的事”。这是因为，当工作可以被量化外包给他人的时候，往往是可重复的、缺乏创造性和成就感的、以及服务他人意识的。
哪怕不是通过雇佣，但需要与他人产生强关联的工作，往往也是需要妥协于他人意识的。
然而，对普通人来说，从事自己真正想做和完全可控的事，往往意味着需要承担巨大的风险，这还是在“知道自己想做什么”的前提下。
人在社会化的过程中，随着社会角色的层层加码和角色带来的人格面具，会离自己的感受越来远。当社会化到一个程度，会逐渐异化到不知道自己是谁，不知道自己想干什么，不知道自己存在的意义。
抑郁很可能在这个时候产生。不过，抑郁也没什么好可怕的，它不过是内心矛盾达到了极点，强制停下来思考的一种手段，也是认识自我的一个很好的机会。
除去 water、shelter、food 之外，人类的所有活动几乎都是为了缓解「无聊」。什么是不无聊，什么是幸福，什么是意义，什么是公序良俗，什么是礼坏乐崩。我们都是活在大脑拼凑出来的概念世界里。
这些概念有哪些是别人强加给我们的，哪些是经过生活检验过的，我们敢不敢在感到“别扭”的时候打碎自己，敢不敢直面真实世界的不确定和一片混沌。
如果我们没有像核心肌一样的的内在稳定的结构支持，就不可能有能力享受自由。因为自由意味着这一系列的矛盾与虚无，它会拖垮你的执行力、专注力和生活的秩序。
Written on October 15th, 2025 by Sherry